מה בין אחריות כהן משיח לבין אחריות CHATGPT?

 

OPENAI החברה שהשיקה לאחרונה את CHATGPT, הגדירה כייעוד להבטיח שבינה כללית מלאכותית תועיל לאנושות כולה.
.(Our mission is to ensure that artificial general intelligence benefits all of humanity).

התועלות לאנושות של בינה מלאכותית, המתמקדת בניסיון לדמות יכולות חשיבה אנושית באמצעים טכנולוגיים, הם רבים ומבורכים. מהפיכת המידע מביאה פריצת דרך של ממש לעולם בכלל ולעולם העסקי בפרט, שכן היא מאפשרת צבירת מידע רב (big data) בעלות נמוכה יחסית ותרגומו לנכס בעל ערך כלכלי.

החדשנות הטכנולוגית למשל מאפשרת לארגונים לשלב מידע ותובנות בתהליכי העבודה ובתהליכי קבלת החלטות. עם זאת עולה שאלה אתית-מעשית בהקשר למוצר ולייעוד המוגדר, איך בכוחה של החברה להבטיח כי האלגוריתם אכן יועיל לאנושות כולה ולא יגרום גם להפך… מה האחריות שלה במקרה של קבלת החלטות מוטעות על בסיס המידע והתובנות העולים מהאלגוריתם? יתר על כן, מי בארגון שמסתייע במכונה לקבלת החלטות, יישא באחריות במידה והתרחשה טעות?

בעולם הנשען יותר ויותר על מודולים של מכונה, שאלת האחריות הופכת להיות עמוקה ומשמעותית, ונראה כי בשלב זה עדיין ללא מענה הולם.

על כך בפרשת השבוע, פרשת ויקרא שם נאמר:

"אִם הַכֹּהֵן הַמָּשִׁיחַ יֶחֱטָא לְאַשְׁמַת הָעָם וְהִקְרִיב עַל חַטָּאתוֹ אֲשֶׁר חָטָא פַּר בֶּן בָּקָר תָּמִים, לַה' לְחַטָּאת" (ויקרא ד, ג)

נשאלת השאלה,

מה משמעות תוספת המילים: "לְאַשְׁמַת הָעָם", אם מדובר בחטאו של הכהן? וכן מה פשר כפילות המילים "וְהִקְרִיב עַל חַטָּאתוֹ" שהרי כבר קודם הוזכר כי חטא ("אִם הַכֹּהֵן הַמָּשִׁיחַ יֶחֱטָא")?

נשיב עפ"י מסכת הוריות (יב, עא):

• "לְאַשְׁמַת הָעָם" – על כהן משיח להביא קורבן אם הדין נעלם מידיעתו והורה בשוגג לעם על מעשה אסור. תפקידו של כהן משיח מוגדר בין היתר כראש מורי ההוראה בישראל, לכן אם הדין נעלם ממנו והורה טעות בשוגג, הוראה שהובילה "לְאַשְׁמַת הָעָם", גם אם הכהן לא ביצע בפועל את הפעולה עליה הורה, עליו להביא קורבן חטאת, כי אחריותו כאמור טמונה בהוראתו לעם.
• "וְהִקְרִיב עַל חַטָּאתוֹ" – "מלמד שהמשיח, כציבור – מה ציבור אינו חייב אלא על העלם דבר בשגגת מעשה, כך כהן משיח אינו חייב אלא על העלם דבר בשגגת מעשה". מכאן עולה מסר אתי חשוב של הוגנות ואחריות, הכהן ככל האדם לקורבן וכן גם הכהן ככל האדם יכול לטעות ואין הסטטוס ורמת התפקיד מונעים ממנו לקחת אחריות ולכפר על מעשיו.

עפ"י צ'רצ'יל מחיר המנהיגות הוא אחריות. נראה כי הפסוק מגדיר היטב את אחריות הכהן הטמונה במהות תפקידו כמורה העם וזאת כאמור תוך התייחסות גם לסוגיה אם ביצע את הפעולה השגויה עליה הורה.

היתרונות של שימוש ב-AI ובמודלים מתקדמים, ברורים. עם זאת יש חשיבות קריטית להטמעת הטכנולוגיה באופן מושכל ואחראי. כך למשל בינה מלאכותית נשענת בעיקר על איכות המידע. לכן מידע לא מספק, לא מדויק או לא מספיק אובייקטיבי, סביר שישפיע גם על טיב ההחלטות וההמלצות. מכאן שעל ארגונים מוטלת אחריות וחובה להתקדם ולאפשר שימוש בטכנולוגיות מידע ושיטות חדשות, לצד אחריות וחובה עמוקה לפקח ולהגדיר מנגנוני ביקורת וניהול סיכונים כדי לוודא כי פעילות זו נעשית באופן הגון, מושכל ואחראי. מכאן נראה שבניגוד להגדרת האחריות הברורה של כהן משיח, נושא האחריות בהקשר לאלגוריתם AI בשלב זה עדיין נותר עמום ולא מספיק מוגדר.

 

***  חדש – הבלוג האהוב גם בספר ***

 *** פרטים והזמנות: ספר תורת הארגונים ***